秦汊青铜鎏金价格_秦代青铜权拍卖

1.为什么青铜器古董基本上都集中在春秋战国时期呢？

2.鎏金是什么意思怎么读

3.四羊方尊是鎏金工艺作品吗

4.战国青铜印章里面成分

5.甘肃省博物馆，最神秘青铜器的功用！江西，西汉海昏侯给出了答案

6.鎏金工艺发展到高峰是什么时期

7.鎏金铜镜面有气孔正常吗

8.青铜鎏金兔值钱吗

汉代青铜马与鎏金马区别是制作不同。

1、汉代青铜马是是铜材铸造的，用青铜、黄铜，还有用纯铜铸造。

2、鎏金马制作材料主要是铜，以汗血宝马制作好造型以后,表面又涂了一层黄金。

为什么青铜器古董基本上都集中在春秋战国时期呢？

所谓“银鎏金”，即在银质器具上以鎏金之法加以装饰。鎏金是古代金属工艺装饰技法之一。用涂抹金汞齐的方法镀金，近代称“火镀金”。?这种技术在春秋战国时已经出现。汉代称“金涂”或“黄涂”。

鎏金银是一种多用于春秋战国时期的加工青铜器制品的工艺。将木炭、重金属以及汞进行烧制，然后涂刷在青铜器表面。因为汞是一种易挥发的化学物质（Hg），所以在涂刷之后静置一段时间后，汞就自然而然地挥发了。

扩展资料：

鎏金是中国一项传统的古代劳动人民在生产劳动中总结创造的工艺。中国的鎏金技术始于战国，同时中国也是世界上最早使用这一技术的国家。

从已出土的文物证实，在战国时期古人已掌握了鎏金技术。从河北满城中山靖王刘胜墓出土的“楚大官糟钟”来看，它的鎏金技术已相当的成熟。鎏金技术不是一下子就容易掌握的，它是我国古代劳动人民在生产劳动中通过开创研究、不断探索总结才创造出了这项工艺。

从信阳长台关楚墓出土的“鼎”来看，造型有战国早期的风格特征，该墓出土的鎏金铜带钩等也为战国早期的器物。所以，有的专家学者认为鎏金工艺初始时间应定于春秋末期或战国早期。

百度百科-鎏金银

鎏金是什么意思怎么读

古董商鉴别铜器，靠眼看、手摸、耳闻、鼻嗅、舌舔来加以断、推理，辨别其年代与真伪，这完全凭长期积累的实践经验。而现在的专家则拥先进的科学仪器，甚至可用激光测定（虽然仪器先进，但在没有基础知识专家手中，也是摆设。）。作为一般的古铜爱好者，要识别一件青铜器的真假，到底该从何入手呢？必须掌握古铜器鉴别的要点，即锈色、手感和声响、花纹与款识、铜质与器式，才能得出比较近似的结论。

（一）锈色

铜器经过几千年流传，至今大致有三种方式：入土、坠水、传世。行家们说：“铜器坠水千年，则绿如瓜皮，而莹润如玉；未及千年，虽有青绿而不莹；未入土水之传世铜器，其色紫褐，而有朱砂斑，甚至其斑凸起。”一般说来，流传至今的大多是出土铜器，由于铜质差别及各地土质、水质的差异，入土铜器的锈色也不尽相同，常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件铜器，先要用眼看，若锈色与器体合一，深浅一致合度，坚实匀净，莹润、自然，则为自然生成的锈色。若锈色浮在器物之上，绿而不莹，表皮锈，而且不润泽，刺眼，就是伪锈了；这时再做进一步的审定，把手搓热触摸器物，用鼻嗅手，定有铜腥味，因为千年古铜的无铜腥味的；还可用热碱水洗刷，伪锈就会脱落，若刷洗不下，再用火烤就脱落了；或者用舌舔，若有盐卤味，也是伪锈

（二）手感和声响

用手掂量，若过轻或过重就要引起注意了，当然，这全凭经验。另外还可用手敲击实物，听其声响，若声微细而轻脆则可；若声浑浊，发出“嗡”音，则需提高警惕了。

（三）花纹和款识

这是鉴别铜器的一个重点，夏代铜器花纹简单；商代花纹则华丽繁缛，且多遍体生花；西周大致与商同，但后期趋向素朴；春秋战国的花纹则清新活泼，富于生活气息，秦汉重实用，花纹少且不及前代精细。另外，还可以从不同时代纹饰图案内容的改变来推断、判别。至于款识，则主要可从其字体加以辨别。商代字体规整，笔势遒劲大方，优美洒脱，后期多典雅秀丽的波磔体；周朝早期沿袭波磔体；春秋时书体有肥体和瘦体，还有形似蝌蚪的“笠斗文”，以及图案化的“鸟虫书”；战国金文字体大金不考究，但也有字体竖笔引长下垂，末端尖锐的“悬篆”雏形；秦朝统一了文字，通用小篆。掌握了这此若一件号称三代时的铜器上却出现了小篆字体，那就笑话了。另外，还可根据铭文字数的多少、内容来判定。

（四）铜质与器式

铜质的鉴别较简便，翻看铜器的是底，若出黄铜质地，则是伪品；足底若已伪制了铜色，用热碱水刷洗就能看到其本来面目。除要记清楚铜器的器式、名称外，还要了解什么年代铸什么铜器、什么样式的铜器是什么年代铸的。例如钫，钫是方形，盛器，是战国末期出现的，若其按三代作工、锈色制，为伪品。再如鼎，各代皆有，但若有盖、短的鼎则不大可能是三代物品。

鉴别铜器，是一件繁琐而艰难的事，但只要掌握了要点，多看、多记、多思、还是能鉴别出真假的。

（五）青铜器主要纹饰介绍

夔纹表现传说中的一种近似龙的动物，说文：“夔……一足”。图案多为一角、一足、口张开、尾上卷。有的夔纹已成为几何图形化的装饰。多作为器物上的主纹。

龙纹《说文》“龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨”，图案取传说中龙的形象。基本上有三种形式：屈曲形态，几条龙相互盘绕，头在中间分出双身。

蟠螭(chi音吃)纹形状象夔，张口，卷尾，《国语·吴语》“为虬弗摧，为蛇将若何”。韦昭注：“虬小蛇大”。图案以蟠屈的小蛇(虬)构成图形。

鸟纹有的长翎垂尾，有的长尾上卷，头前视或作回首状。也有的鸟头上作仰起或下垂的高冠，这种形状的鸟纹，也通称为凤鸟纹。鸟纹多作为器物上的主题纹饰。

蝉纹大多数在三角形中作蝉体，无前后足，四周填以云雷纹。也有作长形，并有前后足的，中间再填以云雷纹。

蚕纹头圆，两眼突出，体屈曲状。多饰于器物的口部或足部。

象纹图案表现象的形态，有长鼻构成明显的特征，也有单以象头、象鼻为图案的。

鱼纹，图案表现为鱼的形态，有的鱼形象较呆板，有的形象生动。脊鳍与腹鳍各一个或两个。鱼纹常饰于盘内，反映器物装饰和器物的造型是密切结合的。鱼纹也常施于铜洗和铜镜上。

龟纹其状一般是刻画出龟的全形，在铜器中见到的不多，多施于盘内。

贝纹形状作贝壳状，将单独的贝壳连接起来组成图案。

云雷纹，青铜器上的一种典型纹饰。它的基本特征是以连续的回旋形线条构成几何图形。有的作圆形的连续构图，单称为云纹；有的作方形的连续构图，单称为雷纹。云雷纹常作青铜器的地纹，用以烘托主题纹饰。也有单独出现在器物颈部或足部的。

勾连雷纹由近似“T”形互相勾连的线条组成。

乳钉纹青铜器上最简单的纹饰之一。纹形为凸起的乳突排成单行或方阵。另有一种，乳钉各置于斜方格中，称为斜方格乳钉纹。

夏、商、周、春秋战国时期的青铜器是青铜器从发展、成熟乃至鼎盛的辉煌期。青铜，古称金或吉金，是红铜与其它化学元素（锡、镍、铅、磷等）的合金，其铜锈呈青绿色，因而得名。由于青铜器以其独特的器形、精美的纹饰、典雅的铭文向人们揭示了先秦时期的铸造工艺，文化水平和历史源流，因此被史学家们称为"一部活生生的史书"。从夏商周直至秦汉，时间跨度约为两千年左右，史学上称为"青铜时代"是指大量使用青铜工具及青铜礼器的时期。中国的古文明悠久而又深远，青铜器则是其缩影与再现。

青铜器简史

中国古代的青铜文化十分发达，并以制作精良，气魄雄伟、技术高超而著称于世。奴隶主把青铜器作为宴享和放在宗庙里祭祀祖先的礼器。青铜器不是一般人可以拥有的，它作为一种权利和地位的象征、一种记事耀功的礼器而流传于世。

青铜文化在世界各地区都有发展，这是因为青铜作为工具和器皿的原料有其优越性：首先，自然界存在着天然的纯铜块（即红铜），因此铜也是人类最早认识的金属之一。但红铜的硬度低，不适于制作生产工具，所以，在生产中发挥的作用不大。后来，人们又发现了锡矿石，并学会了提炼锡，在此基础上人们认识到添加了锡的铜即青铜，比纯铜的硬度大。经过测定红铜的硬度为布林氏硬计的35度，加锡5%，其硬度就提高为68度；加锡10%，即提高为88度。而且经锤炼后，硬度可进一步提高。

在中国古代人们已经能够准确的掌握青铜的含锡铅比例。可根据铸造期望的不同，按比例加锡、铅。《周礼__考工记》里明确记载了制作不同的不同合金比例：六分其金而锡居一，谓之钟鼎齐（剂）。五分其金而锡居一，谓之斧斤齐（剂）。四分其金而锡居一，谓之戈戟齐（剂）。三分其金而锡居一，谓之大刃齐（剂）。五分其金而锡居二，谓之削杀矢（箭头）之齐（剂）。金锡半，谓之鉴燧（铜镜）之齐（剂）。

一般加锡越多，铸好的青铜器就越硬，但同时青铜也会变的更脆。其次，青铜溶液流动性好，凝固时收缩率很小，因此，能够铸造出一些细部十分精巧的器物。最后，青铜的化学性能稳定，耐腐蚀，可长期保存。此外，青铜的熔点较低，熔化时不需要很高的温度。所以青铜器用坏了以后，可以回炉重铸。考古证明中国青铜器源远流长，其历史可以上溯到公元前三千年左右。大约二千年以前，自奴隶社会的夏代开始中国进入了青铜时代，到春秋时代结束。经夏、商、西周、春秋到封建社会的战国、秦汉，每一时期都有着前后承袭的发展演变系统。我国古代青铜器种类繁多、形制多样，包括：礼器、生产工具、兵器、车马器和其他用具。其中礼器又包括了时期食器、酒器、水器和乐器。

礼器：青铜礼器十分发达是中国古代青铜文化区别于其他国家古代青铜文化的一个显著特点之一，这也是中国古代青铜文化的本质特点。礼器的发达是由中国古代奴隶社会异常强大的“宗法血缘”关系决定的。人们对祖先、对神灵的崇拜远远超越了对于自身的认同。夏代已出现了青铜礼器。到了商代，特别是商代晚期青铜礼器已十分发展成熟，主要的器类都已具备，主要有食器、酒器、水器、和乐器。鼎是青铜礼器中的主要食器，在古代社会中，它被当作统治阶级等级制度和权利的标志。《史记--封禅书》记载：“（夏）禹收九牧之金（铜）铸九鼎”，从此九鼎成为王权的象征、传国的宝器。后来，“桀有乱德，鼎迁于商。”周灭商，成王又迁九鼎于洛邑（今洛阳）。春秋时期周定王元年（公元前606年）楚庄王伐陆浑之戎，陈兵于洛邑附近，定王派王孙满前去慰劳，楚庄王乘机探问九鼎的“大小轻重”，遭到了王孙满的有力驳斥：“周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也”（《左传·宣公元三年》）。这就是历史上有名的“问鼎”故事。目前考古发现的时代最早的青铜鼎是河南偃师二里头遗址出土的商代早期的青铜鼎。1939年安阳殷墟武官村出土的商代晚期后母戊（司母戊）鼎长方斗形腹，口沿上有两个直耳，腹下有四个圆柱足。腹部四周饰以兽面纹和夔[kui葵]纹，耳外侧饰以双虎食人头纹，足上部亦饰以兽面纹，并皆以云雷纹为地纹，神秘而繁缛。腹内壁铸有铭文“后母戊”三字，据此可知为商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊而作。形体巨大，高达1.33米，大长1.10米，宽0.79米，1994年经中国历史博物馆科技部与中国计量科学研究院进行标准计量，实测重量为832.84公斤，不仅是中国古代、也是世界古代最重的青铜器。制作精美，系用多块陶内范和外范拼合浇铸而成，代表了中国古代青铜冶铸业的高水平和中国古代人民无以伦比的智慧与创造力。青铜鼎是在新石器时代广泛使用陶鼎的基础上发展而成的。目前发现最早的青铜鼎出现于商代早期，即商二里冈文化期，历经各个朝代，一直沿用到两汉，乃至魏晋，是青铜器中行用时间最长的，因而变化也很大。属于商代的有圆鼎、鬲鼎、扁足鼎、方鼎等。商代用鼎制度，中、小型墓陪葬的一般是一具或二具。无论是殷墟或殷墟以外地区大都如此。但是王室的陵墓则悬殊甚大，商晚期殷墟妇好墓出土方鼎二、扁足方鼎二，大小不同的圆鼎三十二具，还有少数残破的碎片，可见中、小型墓和王室墓等级差别的森严。表现等级秩序明显的，是西周的列鼎制度。宝鸡竹园沟西周早期1号墓已出现大小相次三具一组列鼎，和另二具配合的鼎。奴隶主贵族等级愈高，使用数愈多，就是说享受肉食品亦愈丰富。据礼书的记载，西周时：天子用九鼎，第一鼎是盛牛，称为太牢，以下为羊、豕、鱼、腊、肠胃、肤、鲜鱼、鲜腊；诸候一般用七鼎，也称大牢，减少鲜肉、鲜腊二味；（但东周时诸侯宴卿大夫也可用九鼎）；卿大夫用五鼎，称少牢，鼎实是羊、豕、鱼、腊、肤；士用三鼎，鼎实是豕、鱼、腊，（士也有用一鼎的，鼎实为豕）。

发展时期青铜器

商代早期、中期（公元前16世纪一公元前13世纪），商代早期和中期的青铜器是中国青铜器艺术趋于成熟的发展时期。以酒器为主的礼器体制初步建立，兵器种类增多。普遍装饰兽面纹样，构图渐趋繁密，线条峻深劲利。分铸技术的应用已较娴熟，制范、合范技术相当进步。这一时期的青铜器在黄河、长江的中游地区多有发现，奠定了青铜艺术鼎盛的基础。

鼎盛时期青铜器

商代晚期西周早期（公元前13世纪—公元前11世纪），商代晚期至西周早期青铜艺术辉煌灿烂。商代礼器的重酒体制臻于完善，满布器身的纹饰大量采用浮雕和平雕相结合的方法，精美绝伦。运用夸张、象征手法表现动物神怪的兽面纹空前发达，既壮严神秘又富有生气。纪事何铭文在商末出现。周初礼器沿袭商制，出现了向重食体制转变的端倪。铸记长篇铭文是西周青铜礼器的重要特点。

转变期青铜器

西周中期、晚期春秋早期（公元前11世纪末—公元前7世纪上半叶），西周中晚期的青铜器形成重食的系统。列鼎制度、编钟制度和赐命作器之习已经形成。新器类出现，器形端庄厚重，纹饰多为动物变形，或流转舒畅，或朴质简率。作器铸铭盛行，多见有长篇铭文的重器。春秋早期的形制和纹饰是西周中晚期的自然延续。各诸侯国普遍建立青铜铸造业，水平不一，有的范铸技术略显粗疏，大国之器仍较精严。

更新期青铜器

春秋中期、晚期战国（公元前7世纪下半叶—公元前221年），春秋中期至战国，青铜艺术的发展再次出同高潮。列国青铜器趋向成熟，区域特征明显，北方晋秦、东方齐鲁、南方荆楚的青铜艺术交相辉映。器物的生活实用性加强，礼器的功用逐渐消失。形制的创新，出现了许多谲奇精丽之器。以龙为主题的纹饰细密繁缛，人物活动的画像创造性地作为主纹出现。失蜡法和印模块范拼合法产生，镶嵌工艺绚丽工巧。铭文字体亦注重美化。战国晚期，青铜艺术趋于朴素平实。

秦、汉为青铜器发展史的余辉。

青铜器主要分酒器、食器、水器、乐器和兵器五大类。

酒器

爵爵用于饮酌酒之器皿，是最早出现的青铜礼器。爵的一般形制为：前有流，即倾酒的流槽，后有尖锐状尾，中部为杯形，腹侧有鋬（pàn），下配以三足。流同杯口之间有柱（柱可能为过滤之用）。

角（音jue）饮酒器。无柱、流，两端皆是尾。角同爵的容量比为四比一。目前发现最早的青铜角当推上海博物馆所藏的二里头文化期的异形管流角。

尊高体，大型或中型容酒器。按其形体可分为：有肩大口尊、觚形尊、鸟兽尊等三类。

壶盛酒之用。使用时间从商至汉代或更晚。铺首：衔门环的底座，多为虎头、螭、龟、蛇等，起装饰壶身的作用。

卣：（音you）盛酒器。盛行于商晚期及西周。

觥：（gōng）盛酒器，真正器名尚不可知，称觥是约定俗成。出现于殷墟晚期，沿用至西周早期。

彝方彝(yí)乃盛酒器。一般呈方型，出现于商代晚期。

食器

豆专用于放置腌菜、肉酱和调味品的器皿。青铜豆出现于商代晚期，盛行于春秋战国。山西保德县出土的商晚期带铃铜豆，是目前已知最早的青铜豆。豆也属礼器的一种，通常成对出现。对于用豆数量的多少，古代也有一定的典章制度。《礼记·礼器》所载"礼有以多为贵者，……天子之豆二十有六，诸公十有六，诸侯十有二，上大夫八，下大夫六。"但是，出土和传世的青铜豆都较少，这可能和当时人们多用陶豆、漆豆和竹、木质豆有关。

鼎青铜鼎有烹煮肉食、食牲祭祀和宴享等各种用途。目前发现最早的青铜鼎出现于商代早期，历经各个朝代，一直延用到两汉，乃至魏晋，是青铜器中使用时间最长、变化最多的器皿。作为饪食器，鼎并无特殊功用，但作为礼器，它却是统治阶级等级制度和权力的标志。古代社会，对于用鼎的数目，有相应的制度，称为"列鼎制"。据文献记载，西周时期天子用九鼎，第一鼎盛牛，称"太牢"，以下盛羊、豕、鱼、脂、肠胃、肪、鲜鱼、鲜腊；诸侯一般用七鼎，也称大牢，减少鲜肉，鲜腊二味；卿大夫用五鼎，称少牢，鼎盛羊、豕、鱼、腊、肤；士用三鼎，盛豕、鱼、腊，士也有用一鼎的，盛豕。

甗(音yan )为蒸饭器，全器分成上下两部分，上体用以盛米，古称"甑"（zhèng）；下体为鬲（lì），用以煮水，中间有孔通气。青铜甗在商代早期已有铸造，但为数甚少。到商代晚期至西周早期已较多，西周末、春秋初尤为突出。甗是绝大多数殉葬铜礼器的墓中必有之器

簋(音guǐ)盛放煮熟的稻、粱等饭食的器具。青铜簋出现在商代早期，但数量较少，商晚期逐渐增加。商周时期，簋是重要的礼器。特别是在西周时代，它和列鼎制度一样，在祭祀和宴飨时以偶数组合与奇数的列鼎配合使用。据记载，天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，元士三鼎二簋。出土的簋也是以偶数为多。

敦(音duì)是盛放黍、稷、稻、粱等饭食的器皿，由鼎、簋的形制结合发展而成，产生于春秋中期，盛行于春秋晚期到战国晚期，秦以后消失。其基本形制是上下内外皆圆，盖与器相合成球体或卵圆形体。

鬲(音lì)为炊粥器，青铜鬲最早出现在商代早期，大口，袋形腹，犹如三个奶牛乳房拼合而成，其下有三个较短的锥形足。袋形腹的作用为了扩大受火面积，较快地煮熟食物，但商代晚期以后，袋腹逐渐蜕化，且多数青铜鬲有精美的花纹，不宜于火煮，当为盛粥器。

四羊方尊是鎏金工艺作品吗

鎏金读音为liu/? jin- (音译为流金）

鎏金释义：用金汞合金制成的金泥涂饰器物的表面，经过烘烤，汞蒸发而金固结于器物上的一种传统工艺。或是指供涂饰用的金泥。

2.鎏金是自先秦时代即产生的传统金属装饰工艺，是一种传统的做法，至今仍在民间流行，亦称火镀金或汞镀金。在东周和汉代以后均颇为流行，是当时最值得称道的铜器表面装饰工艺之一，先后称为黄金涂、金黄涂、金涂、涂金、镀金，宋代始称鎏金。

3.鎏金工艺，是一种传统的技术。在青铜上鎏金的技术发明于战国时期，至今已有两千多年的历史了。

战国青铜印章里面成分

四羊方尊不是鎏金工艺作品。

四羊方尊是青铜器，表现出来的是绿色，表面没有鎏金。四羊方尊是商朝晚期青铜礼器，祭祀用品。1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，现属炭河里遗址。收藏于中国国家博物馆。

鎏金是自先秦时代即产生的传统金属装饰工艺，是一种传统的做法，至今仍在民间流行，亦称火镀金或汞镀金。在东周和汉代以后均颇为流行，是当时最值得称道的铜器表面装饰工艺之一，先后称为黄金涂、金黄涂、金涂、涂金、镀金，宋代始称鎏金。

鎏金工艺特点：

鎏金工艺主要将金和水银（汞）合成金汞漆，然后把金汞漆按图案或要求满谷涂抹在器物上，再进行烘烤，使汞蒸发掉，这样金就牢固地附在器物的表面了，根据需要可以分几次涂抹金汞漆，以增加鎏金的艺效果。器物上的鎏金很牢固，不易脱落。

鎏金是金属器物中使用最广的，它的特点是鎏金层极其薄，与原胎器物贴合紧密，看不出刻意装饰，尤其是通体鎏金的器物几乎与金器一摸一样，能达到以假乱真的境界。这在装饰上能兼顾美观和有效减少成本。

甘肃省博物馆，最神秘青铜器的功用！江西，西汉海昏侯给出了答案

古代印章材料，以铜为主，兼用金、银、玉、石等材料。铜质印章因其质具有延展性，以铜铸印，其文古朴雄浑；以铜镌印，其文劲健有神。金、玉因其材贵重，所传甚少而弥足珍贵。取金制印，价值贵重。但纯金印少见，常有鎏金印，皆官印。银质腻刀，则印文柔媚，常见小型银印，玲珑可喜，多为私印。玉温润有光泽，质细密而硬脆。玉印所传甚少，今可见者百余方而已。

古代玺印除了玉质之外，还有玛瑙、水晶、绿松石、煤精石、琥珀等。战国、秦、汉时代，秦包括秦始皇统一前后，汉涵盖了两汉魏晋南北朝时期。玉石、或水晶、或玛瑙，材料很珍贵。篆刻艺术特殊，玉的质地比较坚硬，与铜、金、银等金属的质地有别，金、银、铜印或铸或凿，而玉印只能用碾，极为细致。

战国古玺无论官玺、私玺，质地大都是铜质，间有银和玉，印材选用并无定制。而到了秦代就有了严格规定，只有帝王印自称“玺”，以玉作印材。臣民用印称“印”，不能用玉。汉代规制尚“俭”皇族偶有用玉的，如“皇后之玺”和“淮阳王玺”。私印中用玉的则屡见不鲜。两汉玉印在古印中是十分珍贵稀少的一类。一般玉印制作精良、章法严谨、笔势圆转，粗看笔划平方正直，却全无板滞之意。由于玉质坚硬，不易受刀，也就产生了特殊的篆刻技法，即所谓的“平刀直下”的“切刀法”。

由于玉质的耐腐性，不易腐蚀受损，能经过漫长的岁月而较好地保留本来面目。玉质坚硬，难以受刀，白文印不可能刻得非常粗壮，粗看笔画平直规整，然全无板滞之感。这种庄重典雅、凝炼稳妥、高古秀丽的汉代玉印，给人以雍荣华贵、气息纯正的审美情趣。

鎏金工艺发展到高峰是什么时期

甘肃省博物馆： 「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”之谜 逛博物馆的时候，忽然有一件展品，让我们大伤脑筋。或者说，看到了一件，所蕴含的技艺，所代表的理念，超出了我们思维的文物。 周末闲逛，甘肃省博物馆，就意外和这样一件展品相逢了。这件展品，名叫「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”，是春秋时期，秦人的杰作。 1.猛虎按住小羊，全身使劲，张口就咬 看上去这是一件有分量的青铜器，也是一件非常精致的青铜器。这是件大家伙，高十四五厘米，长二十厘米左右，红斑绿锈，古拙自然。 这件「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”青铜雕塑，活灵活现地再现了，老虎扑倒小羊后，张开大口，准备撕咬的瞬间。只见，老虎后腿蹬地，前腿按住羊身，虎口大张，羊蜷缩成一团羊，尽显兽之王的威风，完美展示了老虎吃羊的情形。即便隔着玻璃，我们也能感受出猛兽的力量之美。 「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”，虽然是冰冷的青铜器，但在细节上，却表现的很完美。尤其是虎头的造型，2500年前的秦国工匠，用了非常夸张的手段，突出了虎头，整个虎头几乎占据了整个雕塑的三分之一，而虎嘴的造型，则占去了虎头的一半。可见，先秦的工匠们非常高超的铸造技艺。 不仅造型夸张，在雕塑的外形纹饰上，也用各种线圈、各种线条，突出表现了猛兽的凶猛强悍，给人一种望而生畏的感觉。 在「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”的背上，另有玄机。老虎的背部中间有一个正方形的铜插，高约五六厘米，宽约三厘米，显然这上面，用来插东西的。 那么，究竟用来插什么的呢？有人说，是铜镜，有人说是屏风。以前，我觉得应该是三军司命之类的令旗，唯独如此，才能和秦人铁血征战的个性相一致。 显然，学界也对「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”的用途迷惑不解。对于这件青铜雕塑，只是简单地写：青铜鎏金虎噬羊形底座，年代为春秋。具体用途，似乎不得而知了。 它究竟是什么的底座的呢？如人们推测的那样是，是放置铜镜或者屏风或者三军司司命之类的器物。 2.秦王身边的器物，秦人崛起的见证 不过，细细来看，这件神秘的青铜雕塑，有着非常高的级别。表面不少地方闪着金光。原来，虎噬羊以前上面曾有鎏金。只不过在地下埋藏了千年之久后，大部分鎏金已经渐渐地剥落了。 在春秋战国时期，青铜器上的错金、鎏金都非一般人所拥有。别的不说，在甘肃省博物馆展出的诸多礼县秦公青铜器、灵台白草坡青铜器中，错金、鎏金的青铜器，没有几件。 据说，青铜鎏金虎噬羊形底座是从民间征集而来，出自于礼县大堡子山一带。这也从另一个侧面证实了它的重要性。那里是秦人早期的发源地，也是秦人最重要的根据地，秦人三位国君，都葬于此地。「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”见证秦人的发展壮大。 起初，秦人只是一个非常弱小，犯了大罪的部族。对于秦人的起源一直扑朔迷离，就连司马迁的记载也语焉不详。大体上有东来说和西来说两种，东来说认为秦人源自东夷，西来说认为秦人源自西方，比如三危山等地。 李学勤先生依据秦简考证认为，秦人来自东夷。 原来，秦人先祖曾为商纣王的重要部属，曾统帅大军在东方作战。周朝建立后，把殷纣王的儿子武庚封在了山东曲阜一带，并派管叔等三人监督。谁知武庚却策动管叔等跟他一起造反，参加此次造反的还有秦人先祖。失败后，周王朝将部分造反者贬为奴隶，一部分被迁移到西方，为周人守卫西部边疆。其中飞廉（秦人先祖）和他的父亲起了一定作用。这便是秦人西迁的缘由。 依据秦简记载，秦人被发配迁移到西方，一个叫朱圉的地方。朱圉是中国最早的地名之一。2500多年前成书的《禹贡》，是我国第一部地理学著作，书中曾提到了朱圉，它是大禹治水行程中的一个关键点，「 ”大禹导渭，至于太华、朱圉”。 朱圉山就在渭水河畔，有华夏第一县之称的甘谷县城外。那里，山崖为红色是朱圉山一名中「 ”朱”的来历，朱是红色的意思。那么，圉是什么意思呢？圉是放牧的意思，在古文中同「 ”圄”，但在金文中却像个「 ”地牢中的奴隶”，两者结合起来，就是放牧奴隶的意思。 朱圉二字的解读，和秦人西迁的意思相一致。距离甘谷县城大约50里毛家坪，近年出土了大量的秦人遗物遗迹。人们发现这里的遗存，属于两种文化类型，一种属于秦文化遗存，另一种则属于和秦文化并存，而又不属于同一类型的文化，它们形状图案和山东一带古遗址出土器物相类似，山东在古代的东夷范围内。 可见，这里就是秦人最西的落脚点。然后，同礼县大堡子山、陇山之西张家川等地的秦人，组成了一个三角，牢牢地占据了一大批土地。 这件「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”的青铜器，就是秦人当年开拓进取的见证。 3.晋人，游牧部族，秦人工匠的老师 从「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”的铸造工艺来看，显然是东西方铸造技艺的融合。 这些年，我看多很多的虎噬羊造型的器物，但多是牌子。也就是多是平面的浮雕，像青铜鎏金虎噬羊形底座这样的青铜立体雕塑，相对比较少。 虎纹图案为欧牧民族喜欢的纹饰题材。秦汉之前，虎纹或者以岩画，或者以墓葬画、或者以鄂尔多斯青铜器图案而广泛流行。 那时，武士们为了表现勇武，非常喜欢用虎纹作为装饰，而表现猛虎凶猛的虎噬羊图案，就成为武士的钟爱。 在匈奴人金银器和青铜器中，出现了大量的与虎有关的造型的图案。这种图案直到隋唐以后，才渐渐淡出人们视野。 我曾经看到过一个金箔的虎噬羊图案，四五厘米长，三四厘米高，工匠们抓住了猛虎扑食的瞬间，虎嘴大张，全身向上，前爪使劲，尾巴翘起。有人认为，这是一件斯基泰人的工艺品。斯基泰人是源于东欧大草原的民族，足迹一直到今天鄂尔多斯，以善于养马而闻名。在公元前1000多年前，他们也被称为塞人，是北方草原的霸主。 虎纹装饰，传入农耕民族后，人们逐渐将它们的形状，做了改变，逐渐由纹饰牌，演变成立体铸造件。 有一件过渡器物。这是一次文物展中看到东西。这件东西长五六厘米，高三四厘米，厚约半厘米。显然是铸造的，能清晰地看到浇铸后留下范线。展出文物，无法上手，估摸着怎么也有五六十克黄金。 由此可见，虎噬羊的造型，从欧亚大陆北方草原的铜牌形状，逐到黄河流域农耕民族转变。就从铸造工艺而言，秦人「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”造型的底座，有着非常精湛而细致的铸造工艺，远远高于同时代的北方游牧民族的青铜铸造工艺。 那么，秦人的铸造技艺是哪里学来的呢？ 秦人的青铜器铸造技艺来自于晋人。春秋时期，秦人和晋人的关系比较密切，秦穆公与力量强大的晋国联姻，向晋献公求婚，晋献公就把大女儿嫁给了他。后来，秦穆公又帮助了晋国公子重耳，当上了晋国的新国君，这就是「 ”春秋五霸”中的晋文公。这段历史，被人们称为秦晋之好。 据考证，秦人在同晋人的交往中，掌握很先进的青铜器制造技术。可以这样说，「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”青铜雕塑，融合了秦人、北方草原游牧民族的铸造技术之长，他们都是秦人工匠的老师。 4.秦人青铜器之谜，汉代海昏侯刘贺给出了答案 那么，甘肃省博物馆藏的这件「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”，究竟用来做什么用的呢？ 过去未见，对此物用途的论述。近日我翻阅，汉代海昏侯刘贺墓葬出土文物的，忽然有所得。本人以为，「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”应是青铜编钟的底座。 何以见得的呢？我们先看看，江西南昌，汉代海昏侯墓地出土的几件铜器。 海昏侯墓是汉废帝刘贺的墓葬，位于江西省南昌市新建区大塘坪乡观西村，是中国发现的面积最大、保存最好、内涵最丰富的汉代列侯等级墓葬，2015年入选中国十大考古新发现。 汉代海昏侯墓地的考古发掘是近些年，非常重大的一次考古发掘，出土了大量的珍稀文物。 我翻阅海昏侯墓葬出土文物资料中，看到了三件编钟底座。这种青铜编钟底座，都是动物造型，大小相差不多，一种是犀牛，一种是羊，尽管的都是比较温和的动物，但造型刚劲有力。显示了与众不同的气势。背部都有一个插孔，便于人们插上木杆。具体情形见图。 尤其是，犀牛造型的前面还有一个云状铲，似乎为增加稳定性而设计。这一点，甘肃省博物馆藏的「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座”，被老虎扑倒的小羊，其力学作用，也是为了增加底座的稳定性。因为青铜编钟在演奏的过程中，晃动起来，力量还是比较大的。 在几年前，秦文化考古中，礼县大堡子山中也出土了秦人的编钟和石磬。这也从一个侧面证实，秦人对礼乐的重视。 甘肃省博物馆藏的这件「 ”青铜鎏金虎噬羊形底座” ，应该是用来悬挂编钟或石磬等乐器的底座。 人们没有想到，汉代海昏侯解开了，秦人虎噬羊的谜底。有时候，历史往往就是这样奇妙。 ? 王文元原创作品 请关注 请转发 版权已保护，转载微我， 以免误伤，盗用必究！ 资料来自网络

鎏金铜镜面有气孔正常吗

鎏金工艺发展到汉代已达到高峰。

鎏金是自先秦时代即产生的传统金属装饰工艺，是一种传统的做法，仍在民间流行，亦称火镀金或汞镀金。在东周和汉代以后均颇为流行，是当时最值得称道的铜器表面装饰工艺之一，先后称为黄金涂、金黄涂、金涂、涂金、镀金，宋代始称鎏金。

鎏金工艺，是我国一种传统的技术。在青铜上鎏金的技术发明于战国时期，已有两千多年的历史了。

鎏金是一种金属加工工艺，亦称“涂金”、“镀金”、“度金”、“流金”，是把金和水银合成的金汞剂，涂在铜器表层，加热使水银蒸发，使金牢固地附在铜器表面不脱落的技术。

青铜鎏金兔值钱吗

正常。

根据查阅的百科资料得知，鎏金铜镜年代久远，环境中的氧气、水分等会通过微孔与青铜基体发生化学反应，鎏金青铜器表面会有气孔，属于正常现象。

鎏金是自先秦时代即产生的传统金属装饰工艺，是一种传统的做法，至今仍在民间流行，亦称火镀金或汞镀金。

值钱。对于青铜鎏金兔而言，大家知道的是古时候的青铜剑和一些器皿，而黄铜仿佛比青铜更为常见，黄铜是铜锌合金，青铜是铜锡合金，铜具有熔点低、硬度大、可塑性强、耐磨、耐腐蚀、色泽光亮等特点，鎏金青铜器是将金和水银合成金汞齐,涂在铜器表面,然后加热使水银蒸发,金就附着在器面不脱，所以青铜鎏金兔很值钱。